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严格地讲，体悟不是一个理论问题，而是一个实践的问题，就像王阳明所讲的“知行合一”；就是只有真正做到了，才叫真正明白了。比方说“孝”，一个人作了很多研究，写了十几本关于孝的书，可是对父母不好，就不能说他...
杨朝晖 执笔整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391671460.html
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慈悲、平等与智慧的理念、知见，带给人们、带入社会，必须从我们每一个人自身做起，由理到事、知行合一，以期长治久安，达到“人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平”的新六和境界。尽管时空...
释惟觉 （ 中台禅寺开山方丈）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064073205.html
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陆象山诸夫子，他们吸 收了禅宗的思想，融贯于中庸孟子所成的一派学说，故理学 家的自尊自信，重质轻文，体道笃行的作风，无一不与禅宗 相近。特别是明代王阳明的知行合一的哲学，就是由禅宗脱 胎而来的﹔...
能度
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113174052.html
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的人们带来了欧洲与大漠的文化，形成对中原文化的冲击。使得出现明朝王阳明这样的人才将朱熹理学与佛法（尤其是禅宗），更好地相融。形成“心即理”、“知行合一”、“致良知”的理念，成为宋明理学，也成为官方哲学...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454375227.html
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属於人的快乐；但仅有智慧是不够的，人还必须“悲智双运”、“知行合一”，运用自己的智慧为人类造福，要有博大的爱心和慈悲为更多的人们寻求离苫去烦之路，要有强大的精神力量和人格力量上鼓舞人们摆脱闲境、战胜...
肖黎民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241579280.html
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关系，更以“知行合一”的圆融观实证其思想，即由理论圆融到实践圆融。
佛教从缘起观中自然引申出“自他圆融”思想。自他圆融又称自他不二，是佛教圆融思想的另一重要方面。“自”即自我，“他”即除自我外的...
王春华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070084642.html
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环境之间的圆融关系，更以“知行合一”的圆融观实证其思想，即由理论圆融到实践圆融。
佛教从缘起观中自然引申出“自他圆融”思想。自他圆融又称自他不二，是佛教圆融思想的另一重要方面。“自”即自我，“他...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07501386832.html
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又专重法律的知行合一之精神。坐夏安居，也是佛制，每年夏季安居三月不得远行游化。出家人受具足已而称比丘，玄奘大师当是春天受戒，受具足之后时逢坐夏安居期，即应坐夏安居，接着便在受戒的寺中坐夏安居，研究律学，...
大恩法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293383.html
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执”的特有方式，进入坦荡、磊落的境地。将心与物，内与外，知与行合为一体。直接呈现“良知”的显发。“良知”即是他所谓的“直觉”，并以直觉方法的认知功能和道德实践功能来诠释中国哲学史上“知行合一”的问题。...
李发耀
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272896524.html
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则受禅宗“明心见性”、“人心即佛性”的影响，提出“心即理”之说，主张以道德规范来约束人，最后以“知行合一”来圆满人生。
明朝亡国后，在满清统治下的汉儒纷纷检讨理学的流弊。他们认为理学空疏无用，...
佚名
|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2034492013.html